Casa de Vidro do Sul apresenta últimos candidatos a Pipoca no BBB 26

Revelação ao vivo na programação da Globo

A Globo revelou a Casa de Vidro do Sul do BBB 26 durante o intervalo da reprise de “Rainha da Sucata” desta sexta-feira (9/1), com anúncio feito por Tadeu Schmidt na programação da emissora. Reunidos em Porto Alegre, os quatro últimos participantes da dinâmica vão disputar duas vagas no grupo Pipoca do reality, com votação aberta no Gshow.

Quem são os candidatos do Sul?

O grupo reúne perfis distintos, marcados por trajetórias pessoais intensas, instabilidade financeira, desejo de ascensão social e disposição declarada para se posicionar no jogo, caso conquistem a preferência do público.

Modelo vê no BBB chance de reconstrução

Elisa Klein, de 28 anos, é natural de Canoas, no Rio Grande do Sul, e vive atualmente no Rio de Janeiro, onde trabalha como modelo. Descrita pela família como intensa e de personalidade forte, ela aponta o posicionamento direto como sua principal característica no jogo. Em 2025, saiu de um relacionamento abusivo e retomou a carreira, que havia começado ainda na infância.

Ligada à família, mora com a irmã grávida e será madrinha do sobrinho que está prestes a nascer. Elisa afirma que o prêmio do programa representa a possibilidade de retribuir o apoio recebido da mãe e dos irmãos. No currículo, soma trabalhos internacionais, procedimentos estéticos assumidos abertamente e conexões com ex-participantes do reality.

Identidade, trabalho informal e dívidas

Samira, de 25 anos, mora na Praia do Rosa, em Imbituba, Santa Catarina, onde atua como atendente de bar e aceita trabalhos temporários para se manter. Gaúcha, adotou um visual marcante, com botas, chapéus e tatuagens, como forma de afirmação pessoal. Desde a adolescência, vive de maneira independente, após deixar a casa dos pais aos 14 anos para estudar em internatos no Rio Grande do Sul e em São Paulo, onde trabalhou de forma informal para custear os estudos.

Com passagens por cursos de Publicidade e Direito, Samira precisou trancar a faculdade por falta de recursos e acumula dívidas bancárias, com nome negativado. Atualmente, divide a rotina de trabalho com os cuidados de Lindolfo, cachorro de três patas que adotou após encontrá-lo ferido na rua. Entre episódios curiosos, relata mudanças constantes de moradia e experiências afetivas com figuras conhecidas do surfe, da música e de realities. Diz que todo fim de semana vive um romance diferente com um turista.

Competitividade e confronto direto?

Matheus, de 25 anos, é bancário e gaúcho. Autodefinido como competitivo e transparente, acumula experiências profissionais variadas, incluindo trabalhos como motorista de aplicativo, professor de boxe e funções temporárias durante um período em Portugal. Namora há seis meses e admite enfrentar dificuldades financeiras, com a conta bancária frequentemente no negativo.

No jogo, afirma que respeita adversários com opiniões firmes, mas rejeita alianças baseadas em bajulação. Entre suas referências estão figuras do esporte e da música, e ele diz que aplicaria o prêmio para gerar rendimento financeiro. Matheus também carrega tatuagens ligadas à família, à religião e à cultura musical, além de histórico no futebol profissional interrompido por lesões.

Paternidade e ambição movem o mais jovem

Pedro, de 22 anos, é vendedor ambulante em Curitiba, no Paraná, onde comercializa flores e trufas nas ruas e mantém uma floricultura digital. Casado há mais de dois anos, aguarda o nascimento da primeira filha, Aurora, em março, fator decisivo para a inscrição no BBB 26. Na adolescência, chegou a morar em um canteiro de obras após conflitos familiares.

Com passagem por diversas ocupações informais, Pedro destaca a comunicação como principal arma no jogo e rejeita participantes que promovem intrigas indiretas. Torcedor do Athletico Paranaense, já treinou resistência física inspirado nas provas do programa e afirma querer marcar presença no reality. Entre curiosidades, soma quase 20 tatuagens, com referências a séries como “Breaking Bad” e “Peaky Blinders”, e um breve período de formação religiosa interrompido por divergências com a igreja.